مومنی: این ادبیات سخیف در شأن استقلال نیست
تاریخ انتشار: ۴ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۶۷۲۴۶
به گزارش ورزش سه، محمد مومنی در حاشیه مراسم اختتامیه دوره مربیگری B آسیا در جمع خبرنگاران حاضر شد و در خصوص انتخاب جواد نکونام به عنوان سرمربی استقلال اظهار داشت: پروسه جذب آقای نکونام از سال قبل استارت خورد ولی ما و آقای آجورلو نتوانستیم با ایشان به توافق برسیم و الان بسیار خرسند و خوشحالیم که با رای قاطع و اکثریت هواداران، این موضوع تحقق پیدا کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
او درباره درگیری ریکاردو ساپینتو و حجت کریمی گفت: آقای کریمی مدیرعامل باشگاه هستند و باید از ایشان حمایت کامل شود. ایشان یک نیرویی است که برای باشگاه استقلال زحمت می‌کشد اما به نظر من درگیری لفظی که بین ایشان و آقای ساپینتو اتفاق افتاده، هیچ ارتباطی به باشگاه استقلال ندارد. البته جواب‌های سرپرست باشگاه باید طوری باشد که ضربه‌ای به باشگاه استقلال وارد نشود. آقای کریمی زحمات زیادی را برای باشگاه استقلال کشیدند و از زمانی که ایشان سرپرستی مدیرعاملی را پذیرفتند، فعالیت‌های بسیاری انجام شده و ایشان بسیاری از بدهی‌ها را با کمک عزیزان، وزیر محترم و آقای قربان‌زاده پرداخت کرده‌اند اما این ادبیات، ادبیات خوبی نیست و در جایگاه باشگاه استقلال نباید چنین ادبیات سخیفی استفاده شود.
مومنی افزود: به هر جهت آقای ساپینتو برای باشگاه استقلال زحمات زیادی کشیده است؛ ما قبلا با آقای ساپینتو بوده‌ایم و همه بازیکنان مُهر تاییدی را بر روی دوست داشتن‌شان زده‌اند و ایشان را دوست دارد. این قضایا و رجزخوانی‌ها نباید به جایگاه و شاکله باشگاه استقلال ضربه‌ای وارد کند.
عضو سابق هیئت مدیره باشگاه استقلال در واکنش به اینکه ساپینتو شب قبل از یکی از مسابقات این تیم شیشه هتل را شکسته بود، گفت: من در جریان نیستم اما این موضوع جای سوال هم ندارد. آن اتفاقات اخلاقی زیاد مدنظر نیست و به هر حال مسلما آقای ساپینتو برای باشگاه استقلال زحمت زیادی کشیده است.
مومنی در پاسخ به اینکه آیا کمیته فنی همچنان برقرار است، گفت: یک جلسه تشکیل شد و رای اکثریت به آقای جواد نکونام داده شد و امضا کردیم و خدمت آقای کریمی داریم. اگر مشورتی خواستند، حتما در خدمت‌شان هستیم.
او در خصوص انتقادات بهتاش فریبا نسبت به کمیته فنی گفت: آقای بهتاش فریبا نظرش را گفته و من هم برای نظرشان احترام قائلم اما نظر شخصی نمی‌تواند آنطور که خرد جمعی مشکلات و معضلات یک جمعی را برطرف می‌کند، عمل کند.
مومنی در واکنش به اینکه باشگاه استقلال در حکم محرومیت ریکاردو ساپینتو پشت این سرمربی نایستاد، عنوان کرد: من همان زمان هم گفتم که ما حمایت کامل از آقای ساپینتو داریم اما این رای طوری بود که ما نمی‌توانستیم دخل و تصرفی در آن داشته باشیم. ما نامه زدیم و پیگیری هم کردیم. اگر شما متوجه دلیل محرومیت آقای ساپینتو شدید، ما هم متوجه شدیم. واقعا حق ساپینتو این نبود. شاید ما در جایگاه خودمان، احساس او را کمتر درک کنیم. زمانی که شما به عنوان مربی می‌بینی حقت پایمال می‌شود و کسی پشتت نیست، دوست داری از حق خودت دفاع کنی و به نظر من ساپینتو آن لحظه خودش این تشخیص را داده بود و اقدام به این عمل کرده بود؛ فکر می‌کنم آن تصمیم برای ایشان در اولویت قرار داشت و ما هم نامه زدیم و پیگیری کردیم اما وقتی جوابی دریافت نکردیم و ایشان هم رفت آنجا قرارداد بست و تشخیص بر این شد که قضیه را پیگیری نکنیم.
او درباره شکایت سازمان خصوصی‌سازی از هیئت مدیره باشگاه استقلال گفت: ما کماکان داریم می‌رویم. الان با صداقت کامل می‌گویم که در باشگاه استقلال، هیچ اتفاق و خلاف مالی‌ای صورت نگرفته است. کمااینکه ما چندین بار به دادگاه رفته‌ایم و از این به بعد هم می‌رویم ولی این شایسته هیئت مدیره‌ای که اینهمه کار برای باشگاه استقلال کرد و قهرمانی لیگ و سوپرجام را به ارمغان آورد، نبود. اگر دوستان کمی با ما همکاری می‌کردند، چه بسا امسال هم قهرمان لیگ می‌شدیم و این دور از انتظار نبود؛ تیمی که هشت امتیاز عقب بود و توانست این امتیاز را جبران کند و بعد با اتفاقاتی آسیب دید، توانایی بسیار بالایی داشت. اگر ما بیشتر با آقای ساپینتو همراه بودیم و بازیکنانی را که خواست فراهم می‌کردیم، مطمئنا نتیجه‌ای که الان در دسترس بود، غیر از این بود و مطمئنا استقلال می‌توانست قهرمان این فصل هم بشود.
وی در پاسخ به اینکه آیا او موافق برکناری مصطفی آجورلو موافق بود، گفت: فقط من امضا نکردم؛ نه اینکه با آقای فتح‌الله‌زاده مخالفتی داشته باشم و اتفاقا من بیشترین همراهی را با ایشان در جلسه هیئت مدیره داشتم. اعتقاد من این است که صلح یا جنگ اول به از صلح یا جنگ آخر است؛ من گفتم آقای فتح‌الله‌زاده نمی‌تواند به ما کمک کند اما دوستان گفتند نه و ما هم تمکین کردیم. آقای فتح‌الله‌زاده همه تلاشش را کرد تا استقلال را به چیزی که مدنظر است، برساند اما نتوانست. این نتوانستن دلیل بر این نیست که مدیریت آقای فتح‌الله‌زاده ایراد دارد؛ مدیریت ایشان هیچ اشکالی نداشت اما راهکارهای درآمدزایی ما باید به روز می‌شد.
مومنی در واکنش به اینکه آجورلو معتقد است علیه او کودتا شده، گفت: اصلا موافق نیستم و واقعا هم در جریان قرار نداریم اما زمانی که شب می‌گوید تشریف بیاورید امضا کنید و امضا می‌شود... ولی از زمانی که آقای آجورلو رفت، افول باشگاه استقلال شروع شد.
منبع: ورزش 3
کلیدواژه: محمد مومنی حجت کریمی برای باشگاه استقلال آقای فتح الله زاده آقای ساپینتو هیئت مدیره
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.varzesh3.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ورزش 3» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۶۷۲۴۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
پیام محمدعلی اسلامی ندوشن به خاتمی چه بود؟ / شاهنامه نمی گذارد ایران در خواب غفلت باقی بماند / ادیبان و فیلسوفان بزرگی که عامل تهاجم فرهنگی اعلام شدند
گروه اندیشه: زمانی کشور می تواند امیدوار به توسعه و پیشرفت باشد که بداند آخرین پیام های فیلسوفان، متفکران و به ویژه ادیبانش در سال های آخر عمر و به ویژه در لحظه های پایان زندگی چیست؟ و در آخرین لحظات حساس که لحظه ها را در می یابند تا آخرین پیام های را برای سعادت آدمیان بگویند، برچه نکاتی تاکید می کنند. به عبارت دیگر آخرین توصیه هایشان برای رهایی آدمیان چیست؟
«تلاشی این سال‌ها در باره فردوسی و شاهنامه آغاز شده است، خود نشانه آن است که هر گاه ایرانی در بزنگاه قرار می گرفته دست توسل به این کتاب دراز می کرد. اکنون در برابر برخورد با تمدن صنعتی ما در چنین وضعی هستیم. چنانکه می دانیم محتوای شاهنامه نبرد نیکی با بدی است. ایرانیان سرانجام نیکی را بر بدی پیروز می کنند. فردوسی می گوید:
مرا دانش و دین رهاند درست
شاهنامه نمی گذارد که ایرانی در خواب غفلت باقی بماند. »
شاید این پیام، که فیلم اش در شبکه های اجتماعی درحال دست به دست شدن است، از آخرین پیام های استاد اسلامی ندوشن باشد. صدایی که حکایت از آرامش او می کند، و متفکرانه، که گویی از اعماق هستی، هدیه ای برای ایرانیان فراهم کرده؛ کلامی اینچنین محکم را برای ایرانیان به یادگار می گذارد. یادگاری برای رهایی ایرانیان.
دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشَن ( تولد ۳ شهریور ۱۳۰۳ – و تولدی دیگر ۵ اردیبهشت ۱۴۰۱) شاعر، منتقد، نویسنده، مترجم، حقوق‌دان و پژوهش‌گر ایرانی بود. او دانش‌آموختۀ حقوق بین‌الملل از فرانسه بود و پس از بازگشت به ایران، در آغاز قاضی دادگستری شد، اما پس‌از چندی به دعوت فضل‌الله رضا به دانشگاه تهران رفت. و به دلیل آثارش در ادبیات، عضو هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد و به تدریس نقد ادبی و سخن‌سنجی، ادبیات تطبیقی، فردوسی و شاهنامه، شاهکارهای ادبیات جهان» در دانشکده ادبیات، و تدریس تاریخ تمدن و فرهنگ ایران در دانشکده حقوق پرداخت. اسلامی ندوشن، ۱۳۵۹ از دانشگاه تهران بازنشسته شد. آخرین فعالیت او در ایران، تدریس در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، تدریس مکتب‌های ادبی جهان به دانشجویان دکترا بود.
اسلامی ندوشن برخی از آثارش را با امضای مستعار «م. دیده‌ور» منتشر می‌کرد.۱۳۴۲، کتاب ابر زمانه و ابر زلف وی، کتاب برگزیده سال انجمن کتاب شد. او در مدت ۷۰ سال، بیش‌از ۷۰ کتاب و صدها مقاله درباره فرهنگ و تاریخ ایران و ادبیات فارسی نوشت. تأسیس فرهنگ‌سرای فردوسی و انتشار فصل‌نامهٔ هستی از کارهای او در اعتلای فرهنگ و ادب فارسی است.
خاطره دعایی در باره اسلامی ندوشن
سید محمود دعایی در مراسمی که به یاد مرحوم اسلامی ندوشن در خانه علوم انسانی برگزار شده بود گفت: « از استاد اسلامی ندوشن چند خاطره کوتاه دارم. فکر می کنم که نقل آن بد نباشد. اولا شخصیتی که ایشان داشتند و در ذهن ما بود انسان فرهیخته ای که خیلی فراتر از زمان خودش و فراتر شخصیت های پیرامونی خودش نقش و ارزش داشت. مجیز هیچ کسی را نمی گفت. عنصر ادبی فرهیخته ارجمندی بود که در کشور تحت تاثیر شانتاژها قرار نمی گرفت. به خاطر ایراندوستی، زمانی که ایران پرستی و جشن های ۲۵۰۰ را راه انداختند، هیچ اظهار نظری نکرد. و اینگونه رژیم گذشته را آزرد. و خودش را در تنگنایی قرار داد که در انزوا قرار بگیرد. و این انزوا را خودخواسته بهش افتخار کرد. اما در دوران انقلاب اسلامی هم برای هیچ کسی سری تکان نداد، و راهی را که تصور این شود می خواهد بهره ای بگیرد، از خود نشان نداد. اما وقتی درک کرد یک همشهری شایسته اش، یک انسان در طراز خودش، از شاگردان و عاشقان راه و منش خودش، به همت این مردم در موقعیتی قرار گرفته که در صدر است، و به ریاست جمهوری این کشور انتخاب شده است، برای اولین بار در تاریخ زندگی اش در ارتباط با شخصیت های تاثیرگذاری سیاسی کشور مقاله نوشت. مقاله را برای ما فرستادند و در روزنامه اطلاعات چاپ کردیم. بعد از پیروزی آقای خاتمی گفت که:
ساقیا آمدن عید مبارک بادت
آن مواعید که کردید نرود از یادت»
او در ادامه گفت: «در این گفته هم نصیحت کرد و هم نیاز جامعه را و امید امثال خودش و آن دولت را بیان کرد. البته طبیعی بود که مخالفان حضور کاکا را، برنتابند. و در روزنامه متفاوت با ما مطلبی خیلی سخت و سنگین و تهمت آمیز علیه اش نوشتند. بغض اش ترکید، پاسخ داد، پاسخ اش را چاپ کردیم. با ما رابطه برقرار کرد، در چند مناسبت قدم روی چشم ما گذاشت علیرغم شخصیت والا و ارجمندی که داشت، به تفقد از ما آمد.»
شاید منظور مرحوم دعایی ستون «نیمه پنهان» در روزنامه کیهان بوده است که در آن اغلب نویسندگان، متفکران، وفیلسوفان ایرانی مانند محمدعلی اسلامی ندوشن، داریوش شایگان، محمود دولت‌آبادی، و بسیاری دیگر را به عنوان عنوان تئوریسین‌ها و مجریان تهاجم فرهنگی و شبیخون فرهنگی غربی و خائن به کشور یاد می کرد.
عطاالله مهاجرانی و خاطره استیضاح
زمانی که خانواده اسلامی ندوشن تصمیم گیرفتند پیکر او را به ایران منتقل کنند، عطاالله مهاجرانی با ذکر خاطره ای در باره استیضاح او، و مشورتی که اسلامی ندوشن در این باره کرده بود در روزنامه اعتماد نوشت: «در ماجرای استیضاح با او مشورت کردم.گفت:«برای رای آوردن تلاش نکن، ببین چه سخنی به یادگار می‌ماند، وزیران می‌آیند و می‌روند، البته خوشحال می‌شوم که وزیر بمانی، اما ببین چه چیزی بزرگ‌تر از وزارت است! برای مجلس نمایندگان صحبت نکن، برای مجلس مردمان و ساحت سخن صحبت کن!»
مهاجرانی می گوید که سپس این بیت‌ها را از شاهنامه آرام و با تانّی خواند. انگار در حضور حکیم طوس زمزمه می‌کرد:
جز از آشتی ما نبینیم روی نه والا بود مردم کینه‌جوی
نه والا بود خیره خون ریختن نه این شاه با بنده آویختن
سبکسار مردم نه والا بود وگر چه به تن سرو بالا بود
چنین بال و این چنگ‌های دراز نه والا بود پروریدن به ناز
سخنان اصغر دادبه و ژاله آموزگار
یک روز پس از بازگشت پیکر استاد محمدعلی اسلامی ندوشن به خاک وطن، آیین بدرقه و تشییع او ابتدا از محل دانشکده ادبیات تا دانشکده حقوق دانشگاه تهران برگزار شد و سپس چهره های دانشگاهی و فرهنگی کشور برای تکریم و تمجید از او و آثارش در موسسه اطلاعات گرد هم آمدند.
اصغر دادبه درباره زمینه تحقیقات اسلامی ندوشن توضیح گفت: «تخصص اسلامی ندوشن در زمینه ای بوده است که نمی گویم دیگران تجربه نکرده و نیازموده اند اما کسی مانند او تلاش نکرده است. بدیهی است که تخصص او در ایران شناسی بود اما کسی مانند او این کار را نکرد.» او با بیان اینکه ذهن اسلامی ندوشن درباره ایران بود، افزود: «روزی اسلامی ندوشن گفت، ایران هرگز تنها نخواهد بود. باید این ایده و اندیشه را دنبال کنیم.»
ژاله آموزگار نیز با بیان اینکه گوهر گران بهای ایران به سرزمینش بازگشته است، گفت:«اسلامی ندوشن به ایران بازگشت تا راه و رسم وطن دوستی و وفاداری را بیاموزد. این فرزند صالح و خلف ایران، کوه ها، رودهای کم آب و پرآب را عاشقانه دوست داشت.» این ادیب با تاکید بر اینکه ندوشن دانشمندان بی مانند را بزرگ داشت و به دیگران آموخت تا بزرگشان بدارند، گفت: «او در حسرت ایران در غربت چشم فروبست اما چشمانش نگران بود تا زمانی که چشمانش را در ایران ببندند.» او افزود:« ایران، سرزمین ما، چگونه عشقی است دوست داشتن تو که در دل ما نهفته است، که گاه سر بر می‌دارد و گاه به اجبار خاموش است.»
به گفته آموزگار، ندوشن کوشید که ایران را با عیب ها و حسن هایش بشناساند. او چون به این دیدگاه رسیده بود به دیگران یاد داد که دوست داشتن ایران باید به دور از خودبزرگ بینی باشد. هیچ رویدادی نتوانسته است و نخواهد نتوانست ریشه ژرف تو را قطع کند زیرا به قول اسلامی ندوشن تا ریشه در آب است، امید است. او ادامه داد: «اسلامی ندوشن هرگز به انقطاع این سرزمین نیندیشید و به تداوم آن اعتقاد داشت، او به مولوی، سعدی و حافظ حرمت گذاشت و از دیگر فرزندان غافل نشد و در آثارش از رودکی تا بهار را بررسی کرد. او با دلیل و برهان و زندگی و مرگ در شاهنامه به ما ثابت کرد که چرا فرزند نامدار ایران، فردوسی، شاعری بزرگ و جهانی است.»
بیشتر بخوانید:
نقد شاعران مداح و متملق در اشعار سعدی شیرازی / پندهای سعدی برای به سر عقل آمدن قدرتمداران / نوآوری معتدلانه سعدی و تحول تند و تیز مدرنیتههوشیاری شراب لحظه باوری، نظریه ای که خیام به جهان عرضه کرد / نظریه خیام خارج از هستی شناسی مسلط شاعران ایرانی
فرهنگ رجایی: یادگار طباطبایی برای «ایران خانم» اندیشه ایرانشهری در قرن 21 است / طباطبایی نه گذران زندگی که زندگی به جا گذاشت
لحظه ای که به حال عادی بازگشتم، ساعتها گذشته بود ...
۲۱۶۲۱۶
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1899421
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد